《不抱怨的世界》讀后感-讀后感1600字
懷著好奇的心情，我翻開(kāi)了《不抱怨的世界》一書(shū)。該書(shū)是由美國(guó)著名的基督牧師WillBowen編寫(xiě)，發(fā)行兩年多以來(lái)，在全球80多個(gè)國(guó)家暢銷(xiāo)，共600多萬(wàn)人參與到“不抱怨”活動(dòng)中。
一直以來(lái)，我對(duì)自己的評(píng)價(jià)都是不經(jīng)常抱怨，能夠理性控制自己情緒的人，但當(dāng)我讀完本書(shū)的第一章，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己一直是處在一種“無(wú)意識(shí)的無(wú)能”狀態(tài)，這和周?chē)^大多數(shù)還未意識(shí)到的人一樣，我們只是以為自己很樂(lè)觀，以為自己不抱怨。實(shí)際上，每天我們都在不自覺(jué)的抱怨別人，抱怨自己，抱怨世界。書(shū)中對(duì)于抱怨的定義是：“所謂抱怨，就是表達(dá)哀傷、痛苦或不滿?！蹦敲醋屑?xì)想想，在日常生活中，抱怨真的是無(wú)處不在，工作中不能得心應(yīng)手而對(duì)自己產(chǎn)生的怨氣，膝蓋磕到桌子產(chǎn)生的淤青疼痛讓我一周都在心里碎碎念，對(duì)男朋友不聽(tīng)自己的勸告而產(chǎn)生的滿腹牢騷，周?chē)耐?、朋友甚至是陌生人?duì)于政治、世界局勢(shì)、天氣、交通擁擠的哀聲嘆氣、抱怨連連。發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中使用了太多含有負(fù)面能量的字眼、耳朵在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)中接受了太多抱怨的話語(yǔ)，真的讓我震驚，我本來(lái)還以為自己是樂(lè)觀的人呢！
(資料圖片)
書(shū)中說(shuō)的：“當(dāng)你不太舒坦地察覺(jué)（意識(shí)）到，自己有多常抱怨時(shí)，你進(jìn)入到第二階段’有意識(shí)的無(wú)能’”。當(dāng)我們?cè)诒г箷r(shí)，可能會(huì)嘗到獲得注意力或同情心的甜頭，也可以會(huì)回避去做讓自己緊張的事情；然而，抱怨帶來(lái)的負(fù)面影響，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這些微不足道的優(yōu)勢(shì)。常年抱怨的人，他們會(huì)覺(jué)得自己總是不幸的，生活很累，沒(méi)有希望，最后可能被周?chē)娜斯铝?，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)希望自己始終作著傾聽(tīng)抱怨的角色。杜絕抱怨，才能與周?chē)私⑵鸾】档臏贤āＲ龅浇】档臏贤?，最基本的原則就是：直接找那個(gè)和你發(fā)生問(wèn)題的人談，而且只跟那個(gè)人談。和另一個(gè)人談就是抱怨，這會(huì)形成三角問(wèn)題，也會(huì)繼續(xù)*問(wèn)題，而且不能解決問(wèn)題。另外，要注意的一個(gè)問(wèn)題是在與別人溝通時(shí)，要注意盡量陳述事實(shí)，而不是抱怨，這有一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則：假如你和A在陳述一件事情，事情的主要人物是你和B，如果不在場(chǎng)的B突然現(xiàn)身了，你也可以一字不漏地重復(fù)自己和A說(shuō)的話，那么你就是在陳述事實(shí)。因此，能夠意識(shí)到自己在抱怨，盡量將抱怨改為陳述事實(shí)，這是改變自己，建立起健康溝通的第一步。
書(shū)中提到的第三個(gè)階段是“有意識(shí)的有能”。當(dāng)“有意識(shí)的無(wú)能”階段成為一種習(xí)慣，你自然就會(huì)過(guò)渡到第三階段“有意識(shí)的有能”。這個(gè)階段是一個(gè)超級(jí)敏感的階段，人們會(huì)察覺(jué)到自己說(shuō)的每一句話，變得十分謹(jǐn)慎，正面的話語(yǔ)會(huì)多了，因?yàn)闀?huì)在話還沒(méi)說(shuō)出口之前，先穿越過(guò)濾器，過(guò)濾掉那些負(fù)面的話語(yǔ)。當(dāng)然，在這一階段，往往取代抱怨的是沉默。但這并不妨礙你與他人的交流、溝通。如果無(wú)話可說(shuō)，那就保持沉默，因?yàn)槌聊軌蜃屓朔词》此肌⑸鬟x措辭，讓你說(shuō)出的話更加具有建設(shè)性，而非破壞性。英文中”spirit”（精神、靈性）一詞，是來(lái)自于拉丁文”spiritus”一詞，意思是“氣息”，在“有意識(shí)的有能”階段，人充其量只能簡(jiǎn)單地做個(gè)深呼吸，而不是失控地將抱怨說(shuō)出口。抱怨是一種習(xí)慣，而暫停一下吸口氣，就能給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，在說(shuō)話時(shí)更加小心的遣詞。所以，盡量“深呼吸”，而不要“窮抱怨”。
當(dāng)達(dá)到第四個(gè)階段“無(wú)意識(shí)的有能”，你就成功了。因?yàn)?，?dāng)持續(xù)一段時(shí)間有意識(shí)的“有能”（不抱怨）狀態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己更加快樂(lè)了，不再注意傷害而喊“痛”，而是把心思都放在你想要的東西上，周?chē)娜怂坪跻彩沁@樣，此時(shí)，你已經(jīng)上升到“無(wú)意識(shí)的有能”狀態(tài)，是一個(gè)快樂(lè)，并能感染周?chē)娜俗兊每鞓?lè)。
當(dāng)然，人不可能一直停留在第四個(gè)階段，即人不可能永遠(yuǎn)不抱怨。但是經(jīng)過(guò)這樣四個(gè)階段的訓(xùn)練，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“抱怨”只是有時(shí)候的事，并不是很常見(jiàn)。抱怨不會(huì)每天都發(fā)生。如果我們對(duì)自己坦誠(chéng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中足以讓我們有理由抱怨（表達(dá)哀傷、痛苦或不滿）的事情，其實(shí)寥寥可數(shù)。最后，以文章中的一段話自勉：
改變你的言語(yǔ)，改變你的思維；
停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激；
你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來(lái)更美好。
讓思想傾聽(tīng)靈魂-讀《思想的天鵝》有感600字
思想是什么樣的?令人思索。林清玄喻它為天鵝，且愿自己的思想浩大如天鵝之越過(guò)長(zhǎng)空，在動(dòng)蕩遷徙的道路上，不失去溫和與優(yōu)雅的氣質(zhì)。他說(shuō)，思想如易馴養(yǎng)的天鵝，這樣自己不容易被思想牽動(dòng)，自己能主宰思想，讓它在水草豐美的湖濱自在優(yōu)游。
我自認(rèn)為林清玄大作家是因?yàn)橄胱非筇禊Z般溫和優(yōu)雅的氣質(zhì)，所以把思想比作自己向往的天鵝。但，我認(rèn)為思想?yún)s更像是一個(gè)由自己所主宰的天平。當(dāng)這把稱產(chǎn)生偏斜時(shí)，正是體現(xiàn)這個(gè)人思想道德的時(shí)刻。
在我們的內(nèi)心世界，時(shí)常有兩個(gè)不和諧的聲音在講話。一個(gè)說(shuō)，留給自己吃;而另一個(gè)說(shuō)，送給討要的人。一個(gè)說(shuō)，要報(bào)答;另一個(gè)說(shuō)，要索取。一個(gè)說(shuō)，要聽(tīng)別人的意見(jiàn);另一個(gè)說(shuō)，要自己思考。這時(shí)，決定性的天平主宰在我們手中，每一次的輕重都體現(xiàn)著個(gè)人的思想。人生，隨著歲月的流逝，就越常聽(tīng)到這兩種不和諧的聲音：一個(gè)是肉體的聲音，而另一個(gè)是靈魂的聲音。而那些習(xí)慣傾聽(tīng)靈魂的聲音，將天平傾斜于靈魂的人，也常是樂(lè)于奉獻(xiàn)、思想品德高尚的人。他們往往比慣于聽(tīng)肉體聲音的人快樂(lè)、幸福。
紛紛擾擾的人世，燈紅酒綠間，選擇總是不約而至。權(quán)衡利弊之間將思想的質(zhì)量放入天平，最后一錘定音。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。選擇的多少并不重要，重要的是天平傾向何方。世間繁雜，誰(shuí)能在舉世混濁中做到我獨(dú)清?誰(shuí)能做到大眾皆醉而我獨(dú)醒?又有誰(shuí)能做到大庇天下寒士而吾廬獨(dú)破呢?如今的生活越來(lái)越緊促，無(wú)暇思考種種選擇。希望放慢腳步，偷得浮生半日閑，細(xì)細(xì)思索，心中的天平。
是否要長(zhǎng)久被肉體的聲音侵占?我們也該傾聽(tīng)一下靈魂那曼妙的聲音了吧。如此，思想的面目才會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地褪去丑陋，從而進(jìn)入一個(gè)新的境界。那將會(huì)是一個(gè)心與心之間，靈魂與靈魂之間互相交流的美妙世界!
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